Хуалянь, Тайвань
|
9 октября 2026 г., 14:20
| 4 минуты на чтение
Ряд авторемонтных мастерских на скромной улице в Хуаляне, восточный Тайвань, имеют неотличимые засаленные бетонные полы и гофрированные металлические крыши.
Механики, которые здесь работают, известны на тайваньском языке. приветили «черные руки». Спеша за клиентами, они работают целыми днями, чтобы свести концы с концами.
То есть все, кроме одного.
В гараже на Прибрежной дороге № 360 маленький мужчина с седеющими волосами окружен не покрышками и разбитыми машинами, а тщательно сложенными грудами деревьев песочного цвета.
«После урагана я выхожу, собираю древесину и сохраняю ее для своих творений», — говорит Адике, протирая найденный им кусок дерева с ароматом камфоры. Он смачивает древесину водой и издает свежий, землистый запах.
Адике, тайваньская художница, вырезает ложки, вилки, палочки для еды и другую посуду с 11 апреля 2026 года в Хуаляне, Тайвань.
Невероятный путь Адике от механика до художника — это история стойкости и самоотверженности перед лицом непреодолимых препятствий. Это также история изменения культурной идентичности – о чем говорит его необычное имя с монограммой, данное ему коренным тайваньским племенем – и как человек, оторванный от своих корней, находит путь домой.
Все начинается с бури.
«Мне было 6 лет», — вспоминает Адике, его голос теперь хриплый и низкий.
Родившийся Ван Чуаньцюань, он был младшим сыном в семье Хань, в которой было шестеро детей. «Шторм смыл наш дом и все наше имущество, — говорит он, — поэтому мои родители бежали в горы и нашли убежище».
Со своей фермы на западных равнинах Цзяи семья бежала в высокогорье недалеко от Хуаляня на восточном побережье Тайваня, где, по словам Адике, их тепло встретили ами, коренной народ, чьи предки охотились и ловили рыбу. Местное племя помогло семье, построив хижину с соломенной крышей на небольшом участке земли, где они жили, выращивая рис, кукурузу, арахис и фрукты.
Дрифтвуд лежит на пляже в городе Хуалянь на восточном побережье Тайваня, 11 апреля 2026 года.
Однажды глава племени позвал мальчика и назвал его: Адике, что на языке племени означает «земной червь». Адике вспоминает, что начальник сказал ему, что «хоть ты и не дождевой червь, тебе придется расти за счет питательных веществ здешней почвы».
Адике принял этот совет. Он отмечал племенные блюда и ритуалы, такие как праздник урожая в конце лета. В конце концов он нашел любовь в племени и женился на женщине амис.
В 1980-е годы, когда промышленность Тайваня процветала, многие молодые соплеменники покинули деревню в поисках работы. «Я не был исключением», — говорит Адике, открывший авторемонтную мастерскую в соседнем городе Хуалянь в 1989 году. Ему удавалось сводить концы с концами в течение нескольких лет, поскольку у него и его жены родились трое сыновей.
Но ожесточенная конкуренция других «черных рук» усилилась и свела его прибыль практически к нулю. В 2005 году он был вынужден закрыться. «У меня не было возможности зарабатывать деньги, не было возможности сражаться», — говорит он, вздыхая. «Давление было слишком сильным, я потерял брак, жена меня не простила», – говорит он. Она ушла, оставив его одного воспитывать сыновей.
Не зная, что делать, Адике начал становиться основателем. Однажды, после шторма, он прошел несколько кварталов до ветреного пляжа. Когда бурный прибой ударился о берег, он схватил кусок дерева, а затем еще один. «Именно тогда я начал думать о корягах», – вспоминает он. «У меня не было учителя, который мог бы меня научить, поэтому я медленно и тихо начал искать самостоятельно».
Адике, тайваньский дрифт-художник, стоит у входа в свою мастерскую в автосервисе в Хуаляне, Тайвань, 11 апреля 2026 года.
Его мечту стать столяром высмеивали многие вокруг него, в том числе чернорукие, друзья и даже его собственный отец.
Иногда ему приходилось сдерживать слезы. «Я их проглотил», — говорит он, делая храброе лицо перед своими детьми.
Однако он упорствовал. «Моим единственным шансом было продолжать творить», вспоминает он.
Особенно его интересовало изготовление уникальных ламп.
«Свет практичен, и его можно включить в нашу повседневную жизнь», но это нечто гораздо большее, говорит он. «У лампы есть луч света — я люблю ее… Она освещает мою жизнь… а также освещает мой путь».
Спустя три долгих года Адике получил передышку, когда репортер тайваньской газеты взял у него интервью. Продажи его ламп, ложек, стульев и других деревянных изделий резко возросли. Его искусство привлекло тысячи интернет-последователей. Он начал проводить мастер-классы для студентов и получил приглашения читать лекции в художественных школах Германии и Нью-Йорка.
Лампы из дерева, сушеных тыкв, веревки и других натуральных продуктов на выставке тайваньской художницы Адике в Хуаляне, Тайвань, 11 апреля 2026 года.
21 год спустя он по-прежнему гордится своим ремеслом. Лампы остаются его любимыми творениями.
Шесты он сделал из гладких, выбеленных солнцем кусков можжевельника, сосны, камфоры и можжевельника. Далее она накрывает лампочки абажурами из волокон люфы, натуральной веревки или папье-маше, украшенными засушенными цветами. Они излучают теплое золотистое сияние.
Углубите свое мировоззрение
с Мониторинг событий.
Политика с уважением
Получайте политические истории с уважительным анализом.
В каждом мире есть новые идеи
Бюллетень книг.
В жизни есть нечто большее, обогатите этим свою жизнь
Культура и обучение неделя
Следите за открытиями человечества
Наука и природа истории в вашем почтовом ящике.
Получение духовная перспектива
историй в вашем почтовом ящике.
Хотите понять более глубокое влияние крупных событий? учиться Понимание монитора.
Уже клиент? Войдите, чтобы скрыть рекламу.
Его цель — научить искусству дрифта больше молодых людей. Поскольку тайфуны на Тайване сбрасывают использованные дрова на пляжи и реки, им нужно работать.
«Это то, чему я больше всего рад», – говорит он. «Я превращаю гниющее дерево в волшебство».
